| dionisiy1500 | Дата: Понедельник, 12.07.2021, 08:07 | Сообщение # 1 |
 Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2384
Статус: Offline
| мф21:1 И егда приближишася во Иерусалим и приидоша в вифсфагию к горе елеонстей, тогда Иисус посла два ученика,
мф21:2 глаголя има: идита в весь, яже прямо вама: и абие обрящета осля привязано, и жребя с ним: отрешивша приведита ми:
мф21:3 и аще вама кто речет что, речета, яко Господь ею требует: абие же послет я.
мф21:4 Сие же все бысть, да сбудется реченное пророком, глаголющим:
мф21:5 рцыте дщери сионове: се, Царь твой грядет тебе кроток, и всед на осля и жребя, сына подяремнича.
мф21:6 Шедша же ученика и сотворша, якоже повеле има Иисус,
мф21:7 приведоста осля и жребя: и возложиша верху ею ризы своя, и вседе верху их.
*
Иерусалим (видение мира)
Вифсфагия (место фиг или смокв)
Гора елеонская (гора маслин)
*
К миру с Богом (иерусалим) приближает исполнение заповедей Закона (вифсфагия) и божественная благодать (елеонская гора).
Два ученика есть образ исполнения заповедей закона (петр) и образ божественной благодати (иоанн).
Осел есть образ естества человека, его упрямства в служении греху.
Осленок (жребя) есть образ естества человека в его необученности добру.
*
Желающий обрести мир с Богом должен обучить свое естество божественному подобию (приведоста осля и жребя: и возложиша верху ею ризы своя), через которое Господь приведет нас в мир с Богом.
**
мф21:8 Множайшии же народи постилаху ризы своя по пути: друзии же резаху ветви от древ и постилаху по пути.
*
Возрастание в божественном подобии происходит в учениях (постилаху ризы) и деланиях (резаху ветви) отцов.
**
мф21:9 Народи же предходящии (ему) и вследствующии зваху, глаголюще: осанна Сыну давидову: благословен грядый во имя Господне: осанна в вышних.
*
Осанна (букв. «о спаси»)
Предходящии есть образ пророков Ветхого Завета.
Вследствующии есть образ святых Нового Завета.
*
Сын Давидов есть Христос, Спаситель мира (осанна Сыну давидову), разумный (благословен) путь (грядый) возрастающего в божественном подобии (во имя Господне).
От чувственного к разумному и духовному (осанна в вышних).
**
мф21:10 И вшедшу ему во Иерусалим, потрясеся весь град, глаголя: кто есть сей?
мф21:11 Народи же глаголаху: сей есть Иисус пророк, иже от назарета галилейска.
*
Галилея есть образ живущих в израильских селениях (верующих).
*
Обретение мира с Богом бывает через изменение мнений и устроений души (потрясеся весь град).
В понимании спасения, как освящения (от назарета) в евангельских словах (Иисус пророк).
Спасения для всех верующих (галилея).
**
Богу нашему слава. Аминь.
|
| |
| |
