| dionisiy1500 | Дата: Воскресенье, 16.05.2021, 06:41 | Сообщение # 1 |
 Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2203
Статус: Offline
| мф14:1 В то время услыша ирод четвертовластник слух Иисусов
мф14:2 и рече отроком своим: сей есть иоанн креститель: той воскресе от мертвых, и сего ради силы деются о нем.
мф14:3 Ирод бо емь иоанна, связа его и всади в темницу, иродиады ради жены филиппа брата своего:
мф14:4 глаголаше бо ему иоанн: не достоит ти имети ея.
мф14:5 И хотящь его убити, убояся народа, зане яко пророка его имеяху.
мф14:6 Дню же бывшу рождества иродова, пляса дщи иродиадина посреде и угоди иродови:
мф14:7 темже и с клятвою изрече ей дати, егоже аще воспросит.
мф14:8 Она же наваждена материю своею, даждь ми, рече, зде на блюде главу иоанна крестителя.
мф14:9 И печален бысть царь: клятвы же ради и за возлежащих с ним, повеле дати (ей)
мф14:10 и послав усекну иоанна в темнице.
мф14:11 И принесоша главу его на блюде и даша девице: и отнесе матери своей.
мф14:12 И приступльше ученицы его взяша тело (его) и погребоша е: и пришедше возвестиша Иисусови.
мф14:13 И слышав Иисус отиде оттуду в корабли в пусто место един: и слышавше народи по нем идоша пеши от градов.
*
Проповедь (слух Иисусов) напоминает о покаянии (иоанн креститель) живущим телесной жизнью (ирод), предпочитающим удовольствия телесных страстей плодам покаяния.
Страстная телесная жизнь лишает покаяние его смысла (главы), делает покаяние пустым добрых плодов (приступльше ученицы его взяша тело (его) и погребоша е).
*
Думаю, полезно избавиться от следования телесным страстям.
*
Покаяние есть не хождение на исповедь ради участия в обряде, а приобретение добрых плодов Духа.
**
Богу нашему слава. Аминь.
|
| |
| |
