| dionisiy1500 | Дата: Среда, 15.04.2020, 06:26 | Сообщение # 1 |
 Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2196
Статус: Offline
| Мф.4.1-11. Искушение Христа и христиан
мф4:1 Тогда Иисус возведен бысть Духом в пустыню искуситися от диавола,
мф4:2 и постився дний четыредесять и нощий четыредесять, последи взалка.
мф4:3 И приступль к нему искуситель рече: аще Сын еси Божий, рцы, да камение сие хлебы будут.
мф4:4 Он же отвещав рече: писано есть: не о хлебе единем жив будет человек, но о всяцем глаголголе исходящем изо уст Божиих.
мф4:5 Тогда поят его диавол во святый град, и постави его на криле церковнем,
мф4:6 и глагола ему: аще Сын еси Божий, верзися низу: писано бо есть, яко ангелом своим заповесть о тебе (сохранити тя), и на руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою.
мф4:7 Рече (же) ему Иисус: паки писано есть: не искусиши Господа Бога твоего.
мф4:8 Паки поят его диавол на гору высоку зело, и показа ему вся царствия мира и славу их,
мф4:9 и глагола ему: сия вся тебе дам, аще пад поклонишимися.
мф4:10 Тогда глагола ему Иисус: иди за мною, сатано: писано бо есть: Господу Богу твоему поклонишися и тому единому послужиши.
мф4:11 Тогда остави его диавол, и се, ангели приступиша и служаху ему.
*
В крещении (покаяния) действием божественной благодати, Бог соединяется с человеком Христос — с христианином.
После чего обновленный человек (новая тварь) ведется Духом в пустыню для испытания от дьявола.
*
Евангелие говорит, что искушение бывает в человеке в телесном, в разумном (словесном) и в умном (духовном).
*
Дьявол искушает человека, отражает искушение Иисус. Отражает, возводя ум человека к высшему разумению.
Если человек живет в телесном, то дьявол искушает его отсутствием еды, требуя телесных чудес, а Господь возводит мысль человека от телесной жизни к жизни словесной (разумной).
Если человек живет в словесном, то дьявол искушает его, требуя испытания божественных словес, Господь же возводит мысль человека к вере божественным словам не требующей испытания.
Если человек живет в умном, то дьявол искушает его славой мира, требуя ради нее поклонения себе, а Господь возводит мысль человека от служения миру и дьяволу к служению Богу.
Плодами искушения видим разумную жизнь, несомненную веру и служение Богу.
**
Богу нашему слава. Аминь.
|
| |
| |
