| dionisiy1500 | Дата: Среда, 15.11.2023, 04:39 | Сообщение # 1 |
 Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2194
Статус: Offline
| мк.13. Знамения посещения
мк13:1 И исходящу ему от церкве, глагола ему един от ученик его: учителю, виждь, каково камение и какова здания.
мк13:2 И отвещав Иисус рече ему: видиши ли сия великая здания? не имать остати зде камень на камени, иже не разорится.
*
Ученик указывает Господу на великолепие и незыблемость Храма, построенного Иродом (= кожаный, телесный).
Господь же возводит мысль учеников к тому, что внешнее есть только образ внутреннего.
**
мк13:3 И седящу ему на горе елеонстей прямо церкве, вопрошаху его единаго петр и иаков, и иоанн и андрей:
мк13:4 рцы нам, когда сия будут? и кое (будет) знамение, егда имут вся сия скончатися?
*
Смысл разорения (изменения) бывает понятен помазанным Духом (на горе елеонстей) и размышляющим о Церкви (прямо церкви), твердым (петр) в благочестии (иаков) и сильным в благодати (и иоанн и андрей).
**
мк13:5 Иисус же отвещав им, начат глаголати: блюдитеся, да не кто вас прельстит.
мк13:6 Мнози бо приидут во имя мое, глаголюще, яко аз есмь: и многи прельстят.
*
Первое знамение бывает, когда приходят во имя Господа, как спасителя (Иисус).
Например, наука ...
**
мк13:7 Егда же услышите брани и слышания бранем, не ужасайтеся: подобает бо быти: но не у кончина.
мк13:8 Востанет бо язык на язык, и царство на царство: и будут труси по местом, и будут глади и мятежи. Начало болезнем сия.
*
Когда видим брань или слышим о ней.
Брань между нациями (язык на язык) или между мировоззрениями (царство на царство).
Изменения некоторых представлений (труси по местом).
Непонимание смыслов происходящего (глади).
Неудержимость зла (мятежи).
Выше сказанное порождает болезненные переживания (начало болезнем).
**
мк13:9 Блюдитеся же вы сами: предадят бо вы в сонмища, и на соборищих биени будете: и пред воеводы и цари ведени будете мене ради, во свидетелство им.
мк13:10 И во всех языцех подобает прежде проповедатися Евангелию.
мк13:11 Егда же поведут вы предающе, не прежде пецытеся, что возглаголете, ни поучайтеся: но еже аще дастся вам в той час, се глаголите: не вы бо будете глаголющии, но Дух святый.
**
мк13:12 Предаст же брат брата на смерть, и отец чадо: и востанут чада на родители и убиют их.
**
мк13:13 И будете ненавидими всеми имене моего ради: претерпевый же до конца, той спасен будет.
**
мк13:14 Егда же узрите мерзость запустения, реченную даниилом пророком, стоящу, идеже не подобает: чтый да разумеет: тогда сущии во иудеи да бежат на горы:
мк13:15 и иже на крове, да не слазит в дом, ни да внидет взяти чесо от дому своего:
мк13:16 и иже на селе сый, да не возвратится вспять взяти ризу свою.
мк13:17 Горе же непраздным и доящым в тыя дни.
мк13:18 Молитеся же, да не будет бегство ваше в зиме.
*
«Мерзость запустения», думаю, есть образ святыни, в котором нет (запустение) Бога.
Когда увидим такое в себе, то следует больше (и возвышенней) упражняться в добродетели (тогда сущии во иудеи да бежат на горы).
Не следует возвращаться от созерцания к деланию, и от подвижничества к словам.
Особенно сложно бывает несовершенным в божественном (непраздным и доящым).
Следует молиться о том, чтобы подвизаться ревностно (молитеся же, да не будет бегство ваше в зиме).
**
мк13:19 Будут бо дние тии скорбь, якова не бысть такова от начала создания, еже созда Бог, доныне, и не будет.
мк13:20 И аще не бы Господь прекратил дний, не бы убо спаслася всяка плоть: но избранных ради, ихже избра, прекратит дни.
**
мк13:21 Тогда аще кто речет вам: се, зде Христос, или: се, онде: не имите веры.
мк13:22 Востанут бо лжехристи и лжепророцы и дадят знамения и чудеса, еже прельстити, аще возможно, и избранныя.
мк13:23 Вы же блюдитеся: се, прежде рех вам вся.
**
мк13:24 Но в тыя дни, по скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего,
мк13:25 и звезды будут с небесе спадающя, и силы, яже на небесех, подвижутся.
мк13:26 И тогда узрят Сына Человеческаго грядуща на облацех с силою и славою многою.
мк13:27 И тогда послет ангелы своя и соберет избранныя своя от четырех ветр, от конца земли до конца неба.
*
В искушении умалится свет благодати, Писания и Отцов, и действие сил Царства.
Сохранившие верность Богу будут собраны Им.
**
мк13:28 От смоковницы же научитеся притчи: егда уже ветвие ея будет младо и изращает листвие, ведите, яко близ есть жатва:
мк13:29 тако и вы, егда сия видите бывающа, ведите, яко близ есть, при дверех.
мк13:30 Аминь глаголю вам, яко не имать прейти род сей, дондеже вся сия будут.
мк13:31 Небо и земля прейдут, словеса же моя не прейдут.
*
Когда увидим вышеуказанные знамения, то следует знать о близости конца, и о том, что следует укрепится в подвижничестве.
**
мк13:32 О дни же том или о часе никтоже весть, ни ангели, иже суть на небесех, ни Сын, токмо Отец.
*
Конец подвига бывает тогда, когда созреет плод.
**
мк13:33 Блюдите, бдите и молитеся: не весте бо, когда время будет.
мк13:34 Якоже человек отходя оставль дом свой, и дав рабом своим власть, и комуждо дело свое, и вратарю повеле, да бдит.
мк13:35 Бдите убо: не весте бо, когда господь дому приидет, вечер, или полунощи, или в петлоглашение, или утро:
мк13:36 да не пришед внезапу, обрящет вы спящя.
мк13:37 А яже вам глаголю, всем глаголю: бдите.
*
Подвижникам прилично всегда быть готовым к божественному посещению.
**
Богу нашему слава. Аминь.
|
| |
| |
