| dionisiy | Дата: Среда, 22.06.2011, 19:52 | Сообщение # 1 |
 Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 651
Статус: Offline
| Мф.12.9-21.
9 И прешед оттуду, прииде на сонмище их.
10 И се, человек бе ту, руку имый суху. И вопросиша его, глаголюще: аще достоит в субботы целити? да на него возглаголют.
11 Он же рече им: кто есть от вас человек, иже имать овча едино, и аще впадет сие в субботы в яму, не имет ли е и измет?
12 кольми убо лучши есть человек овчате? темже достоит в субботы добро творити.
13 Тогда глагола человеку: простри руку твою. И простре: и утвердися цела яко другая.
14 Фарисее же шедше совет сотвориша на него, како его погубят. Иисус же разумев отиде оттуду.
15 И по нем идоша народи мнози, и изцели их всех:
16 и запрети им, да не яве его творят:
17 яко да сбудется реченное исаием пророком, глаголющим:
18 се, отрок мой, егоже изволих, возлюбленный мой, наньже благоволи душа моя: положу Дух мой на нем, и суд языком возвестит:
19 не преречет, ни возопиет, ниже услышит кто на распутиих гласа его:
20 трости сокрушенны не преломит и лена внемшася не угасит, дондеже изведет в победу суд:
21 и на имя его языцы уповати имут.
***
Господь Иисус сделал милость новым духовным служением.
Единственным (овча едино).
Человек оказался немощным для того, чтобы быть милостивым (руку имый суху).
Он изучает слова Писания, для чего приходит в сонмище, но не делает их частью своего духа, не возрастает через них в Христа.
Возрастание в духе Господь Иисус объявляет делом, достойным дня покоя (темже достоит в субботы добро творити), и предлагает немедленно приступить к упражнению (простри руку твою).
Упражнение (и простре) исцеляет дух человека (и утвердися цела яко другая).
Те, кто не стали упражняться (фарисеи), вместо того, чтобы полюбить Господа, возненавидели Его, а все послушавшиеся (по нем идоша) были исцелены Им. Впрочем, с запрещением говорить об этом (да не яве его творят).
***
Господь Иисус есть удивительнейший учитель.
Пусть даже человек совсем изуродован дьяволом (трость сокрушенна), или вера в нем еле теплится (лен внемшийся), но Иисус все равно спасет его (изведет в победу суд).
Спасает не размышлениями (преречет), не величиной скорбей (возопиет), не премудростью диалогов (ниже услышит кто на распутиих гласа его), но благодатью Святого Духа (положу Дух мой на нем).
В Господе Иисусе благоволение Отца к человеку. В Нем человек становится возлюбленным Отцу.
Имя Христа (знание о Нем) есть единственное наше упование. Его мы познаем и в нем упражняемся.
***
Простите ... Прошу Ваших молитв.
|
| |
| |
