| dionisiy1500 | Дата: Четверг, 23.07.2020, 16:26 | Сообщение # 1 |
 Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2196
Статус: Offline
| мф21:33 Ину притчу слышите. Человек некий бе домовит, иже насади виноград, и оплотом огради его, и ископа в нем точило, и созда столп, и вдаде и делателем, и отиде.
мф21:34 Егда же приближися время плодов, посла рабы своя к делателем прияти плоды его:
мф21:35 и емше делателе рабов его, оваго убо биша, оваго же убиша, оваго же камением побиша.
мф21:36 Паки посла ины рабы множайшя первых: и сотвориша им такоже.
мф21:37 Последи же посла к ним сына своего, глаголя: усрамятся сына моего.
мф21:38 Делателе же видевше сына, реша в себе: сей есть наследник: приидите, убием его и удержим достояние его.
мф21:39 И емше его изведоша вон из винограда и убиша.
*
мф21:40 Егда убо приидет господин винограда, что сотворит делателем тем?
мф21:41 Глаголаша ему: злых зле погубит их, и виноград предаст иным делателем, иже воздадят ему плоды во времена своя.
мф21:42 глагола им Иисус: несте ли чли николиже в писаниих: камень, егоже не в ряду сотвориша зиждущии, сей бысть во главу угла? от Господа бысть сие, и есть дивно во очию вашею.
мф21:43 Сего ради глаголю вам, яко отимется от вас Царствие Божие и дастся языку творящему плоды его:
мф21:44 и падый на камени сем сокрушится: а на немже падет, сотрыет и.
мф21:45 И слышавше архиерее и фарисее притчи его, разумеша, яко о них глаголет:
мф21:46 и ищуще его яти, убояшася народа, понеже яко пророка его имеяху.
*
Церковь есть множество всех тех, кто водится духом.
Нам интересна та церковь, которая водится божественным Духом.
Различают Церковь великую, в которой все, и Церковь малую, которая в каждом.
Главное в Церкви Дух или Царство Небесное.
*
Речь Господа обращена собственно к руководителям Церкви (архиерее и фарисее), но имеет целью научить каждого участника.
*
Церковь предназначена для обучения людей божественному подобию, ее же стали использовать для приобретения денег, власти и славы (камень, егоже не в ряду сотвориша зиждущии, сей бысть во главу угла).
Господь не оставил уклонившихся, но вразумлял их словами пророков, святых, самого Господа Иисуса.
Те же не только не послушались, но и враждовали на посланных.
Что будет им?
От них отнимется Царство (сила Духа).
*
Тот же, кто послушается вразумления, обретет покаянием неотъемлемое беззлобие (падый на камени сем сокрушится) и устроение в божественном подобии (на немже падет, сотрыет и).
**
Богу нашему слава. Аминь.
|
| |
| |
