Исх.17.1 — 16.

1 И воздвижеся весь сонм сынов израилевых от пустыни син по полком своим словом Господним и ополчишася в рафидине. Не бяше же воды людем пити,
2 и хуляху людие моисеа, глаголюще: даждь нам воду, да пием. И рече им моисей: что хулите мя? и что искушаете Господа?
3 Возжаждаша же тамо людие воды и роптаху на моисеа, глаголюще: вскую сие? извел еси нас из египта уморити нас и чада наша и скоты жаждею?
4 Возопи же моисей ко Господу глаголя: что сотворю людем сим? еще мало, и побиют мя камением.
5 И рече Господь к моисею: пойди пред людьми сими, и поими с собою от старец людских, и жезл, имже пресекл еси море, возми в руку твою, и пойди:
6 аз же стану тамо прежде пришествия твоего у камене в хориве: и удариши в камень, и изыдет из него вода, и да пиют людие. Сотвори же моисей тако пред сыны израилевыми,
7 и прозва имя месту тому искушение и похуление, хулы ради сынов израилевых, и занеже искусиша Господа, глаголюще: аще есть в нас Господь, или ни?

8 Прииде же амалик и воева на израиля в рафидине.
9 Рече же моисей ко иисусу: избери себе мужы сильны и изшед ополчися на амалика заутра: и се, аз стану на верху горы, и жезл Божий в руце моей.
10 И сотвори иисус, якоже рече ему моисей, и изшед ополчися на амалика: моисей же и аарон и ор взыдоша на верх горы.
11 И бысть егда воздвизаше моисей руце, одолеваше израиль: егда же опускаше руце, одолеваше амалик:
12 руце же моисеовы тяжки беша: и вземше камень, подложиша ему, и седяше на нем: аарон же и ор поддержаста руце ему, един отсюду, а другий оттуду: и быша моисеови руце укреплены до захождения солнца:
13 и преодоле иисус амалика и вся люди его убийством меча.
14 Рече же Господь к моисею: впиши сие на память в книги и вдай во ушы иисусу, яко пагубою погублю память амаликову от поднебесныя.
15 И созда моисей олтарь Господу и прозва имя ему Господь прибежище мое:
16 яко рукою тайною ратует Господь на амалика от рода в род.

Вынужден оторвать часть повествования от целостности библейского рассказа. Многие и важные мысли можно уразуметь из случившегося: в чем согрешили люди, как проявилось согрешение, почему и на кого было нападение врагов (Амалика), чудесный способ борьбы с врагами.

Остановлюсь на том, каким образом была дарована победа.

Описывается ситуация, когда мы малодушествуем, не верим в Бога, хулим начальников, полагая что наши беды от них. Амалик здесь есть образ «не полагания на Бога упования своего». Нападает на всякого отставшего, утружденного и изнемогшего.

Для достижения победы Моисей взошел на верх горы (выше всего земного). К небу простер жезл Божий (Крест, Образ Божий в человеке). Когда возвышал его, побеждал Израиль, когда опускал — Амалик. Трудно возвышать руки. Взяли камень (ум Христов), чтобы он сидел на нем, как на престоле сидит судья и учитель, и чтобы судил и учил свой народ. Аарон (богослужение) и Ор (чистота) укрепляли руки Моисея до окончательной победы над врагом.

Если кто желает победить своего мысленного Амалика, то пусть потщится выйти из всего земного, всегда поучает себя божественному закону и судит себя по его заповедям, прилежит к богослужению и непрестанно печется о том, чтобы быть чистым от всякой скверны.