Размышляя о последовательности власти в священной иерархии Церкви, обратил внимание на строгое соблюдение того принципа, что рукоположенный раньше, занимает высшее место при служении. Соблюдается преемственность естества «священства». Подумал, что тоже может иметь место и при изменении разумного естества допотопного человечества, и, что возможно, такая точка зрения поможет увидеть другие смыслы.
Данные о рождении и смерти праотцев были сведены в таблицу событии допотопной истории.
Предлагаю вашему вниманию, как мне кажется, зависимые события:
1. После рождения Адама рождается Сиф. Воскресение добрых начатков человеческого естества, поврежденного в грехопадении.
2. Енос рождается после рождения Сифа. Силой воскресения рождается новый человек, уповающий на спасение в призывании Божественного Имени
3. Каинан рождается после рождения Еноса. От призывания Божественного Имени рождается попечение о стяжании божественного.
4. Малелеил рождается после рождения Каинана. Попечение о стяжании божественного приводит человека в предстояние Божественной Славе.
5. Адам умирает после рождения Малелеила. Перстный человек умирает от предстояния Божественной Славе.
6. Иаред рождается, когда умрет Адам. Иаред имеет два смысла: смирение человека пред Богом, и нисхождение Бога к человеку. Вместе — обожение. Перстный человек не может смириться перед Богом. Обожение имеет место, когда умрет все перстное.
7. Енох рождается после рождения Иареда. Когда в человеке сияет Божественный Свет, он начинает посвящать свои дела Богу.
8. Мафусал рождается после смерти Сифа. Только после воскресения человек вполне может исполнить заповеди.
9. Ламех рождается после смерти Еноса. Небесный человек рождается после смерти земного.
10. Енох умирает после рождения Ламеха. Когда человек переселится на небо, более нечего станет посвящать.
11. Каинан умирает после смерти Еноха. Так как ничего нет, что можно посвятить Богу, то ничто и не следует приобретать.
12. Ной рождается после смерти Каинана. Когда прекратится попечение о стяжании, приходит покой богопознания.
13. Малелеил умирает после рождения Ноя. Прекращается предстояние Божественнй Славе.
14. Иаред умирает после смерти Малелеила. Прекращается Божественное просвещение.
15. Сим, Хам и Иафет рождаются после смерти Иареда. Человеческое естество дает новые отрасли жизни в Богопознание.
16. Ламех умирает после рождения Сима, Хама и Иафета. Прекращается небесная жизнь.
17. Мафусал умирает после смерти Ламеха. Прекращается исполнение заповедей.
18. Потоп приходит после смерти Мафусала.
