| dionisiy1500 | Дата: Понедельник, 23.02.2015, 18:18 | Сообщение # 1 |
 Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2194
Статус: Offline
| Быт.11.29-30. Мнения человека и его жизнь
быт11:25 и поживе нахор, повнегда родити ему фарру, лет сто двадесять девять и роди сыны и дщери: и умре.
быт11:26 И поживе фарра лет седмьдесят и роди аврама и нахора и аррана.
быт11:27 Сия же бытия фарры: фарра роди аврама и нахора и аррана. Арран же роди лота:
быт11:28 и умре арран пред фаррою отцем своим в земли, в нейже родися, в стране халдейстей.
быт11:29 И пояста аврам и нахор себе жены: и имя жене аврамли сара, и имя жене нахорове мельха, дщи арраня: сей есть отец мельхин и отец есхин.
быт11:30 Бяше же сара неплоды и не раждаше детей.
быт11:31 И поят фарра аврама сына своего и лота сына арраня, сына сына своего, и сару сноху свою, жену аврама сына своего: и изведе я из земли халдейския ити на землю ханаанску: и приидоша даже до харрана и вселишася тамо.
быт11:32 Быша же вси дние фаррины в земли харрани лет двесте пять: и умре фарра в харране.
***
НАХОР (хриплый, храпящий)
ФАРРА (шествие, путь; остановка в пути)
АРРАН (горный)
АВРАМ (отец высокий)
АВРААМ (отец множества)
САРА (госпожа)
САРРА (княгиня)
МИЛКА (царица)
ИСКА (Иегова есть созерцатель; Быт 11:29)
***
Какое мнение имеет человек, такой смысл имеет у него жизнь.
***
Если человек полагает, что Бог есть его отец (аврам), то его жизнь бывает свободна (сара). В ней участвуют вместе он сам и Бог.
Пока в человеке преобладает человеческое, его жизнь бывает бесплодна. Когда же обрежет себя и свой дом, то становится отцом множества (авраам), в его жизни видим одно божественное (сарра), и она раждает радость спасения (исаак).
***
Если человек полагает, что Бог является в событиях жизни (нахор), то жизнь становится для человека, если он созерцает (иска) высокое (арран), знамением праведных и неправедных поступков (милка).
***
Богу нашему слава. Аминь.
|
| |
| |
