«Рече Господь Авраму:

Если решит человек выйти из рода сего прелюбодейного и грешного, стать другом Богу и прилепиться к Нему, то следует ему понять, что не может оставаться в прежних делах, мыслях и чувствованиях, но должен облечься во иную утварь, достойную великого Бога. Все упование на достижение своего желания возлагает он на Высокого Отца (Аврам), да и откуда самому человеку знать, что угодно Богу? Тогда слышит:

изыди от земли твоея,

Из земли противления Божественной воле, воле всякого другого человека, и даже самому себе (из земли Халдейской).

и от рода твоего,

Из естественных родовых (семейных) отношений (обязанностей, прав, чувств), в которых мы все живем.

и от дому отца твоего,

Из обычаев и законов общества, к которому мы принадлежим.

и иди в землю, юже ти покажу:

Не говорит куда. Не поймет человек, что это за земля, пока делом не придет в неё. Не ногами идут в неё, и не местом она определяется, но расположением сердца.

Мы, которые из будущего смотрим на Аврама, знаем, что это земля Ханаанская. Земля — униженная, покорная, подвластная.

Униженная — значит полагать все свое уничиженным относительно Божественного.
Покорная — значит смирить перед Богом все наше.
Подвластная — значит волею всегда пребывать в Божественном Законе.

и сотворю тя в язык велий, и благословлю тя, и возвеличу имя твое, и будеши благословен: и благословлю благословящия тя, и кленущия тя проклену: и благословятся о тебе вся племена земная.

Великая награда тем, кто оставил нищим все имение свое и идет взыскати Бога своего. Око не виде и ухо не слыша и на сердце не взыдоша, что уготовал Бог любящим Его.

И иде Аврам, якоже глагола ему Господь...»