"Между моей мыслью и вещами появляются отношения страстной привязанности в диапазоне «ненависть — любовь, в смысле влечения», и в этом отношении рождается мечтание о том, как, или добиться обладания предметом влечения, или уничтожения предмета ненависти. "

Найденное решение в виде "пребывания в «тайне Божественного Лица»" достойно восхищения. Вообще "пребывание в "тайне Божественного Лица" это заветная цель всех ищущих Бога и может использоваться для охранения от любой страсти.

Хочу обратить внимание, что просто "пребывание в "тайне Божественного Лица", в смысле "занятости беседой с Царем" не решает проблемы по сути, а позволяет контролировать внимание от "страстной привязанности".

Противостоять возникновению страстной привязанности между мыслью и вещами можно через точное знание (понимание) самого себя.
Точно осозновая самого себя, человек имеет возможность различать нужность и/или ненужность для себя той или иной вещи. Различение нужности и/или ненужности какой-либо вещи для данного человека позволяет данному конкретному человеки принять (внутри себя) какую-либо вещь в точном количестве по потребности.
Разумный человек может отказаться (внутри себя) от остальных (ненужных) вещей и/или от их избыточного количества и тем самым избежать страстной привязанности к конкретной вещи.

"Пребывание в "тайне Божественного Лица", безусловно позволяет стяжать "точное осознание" самого себя, помогает различению нужного от ненужного, помогает твердо дать отказ всему лишнему и/или ненужному.
Принятие необхоимого-это личный выбор конкретного человека и "пребывания в "тайне Божественного Лица" может быть мерилом правильности выбора.

Прошу Ваших молитв..

Простите.