О добродетелях говорится, что нужнее их нет ничего в жизни.

Родовыми они называются потому, что всякое дело или действие, угодное Богу, должно в равной степени содержать все добродетели.

Они есть как бы корни дерева, рождающего добрые дела.

Добродетели рождают во всяком деле то, что делает его добрым.