| dionisiy | Дата: Вторник, 09.08.2011, 08:34 | Сообщение # 1 |
 Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 651
Статус: Offline
| «Да святится имя Твое»
Думаю, что образы познания божественного имени предложены нам в Ветхом Завете, начиная от Сима (= имя), то есть в библейской истории семитов.
Познание Божественного имени приближает нас к Богу. «Благословен Бог Симов» Быт.9.26.
Сим, Арфаксад, Каинан, Сала, Евер, Фалек, Рагав, …
Хотелось бы понять все смыслы священного родословия, но ради беспредельности предлежащей вещи прилично ограничить созерцание малым количеством смыслов.
Имя – предел – стяжание – сказуемые – испытание – анализ – синтез – и т. д.
Первый смысл понятия «имя» - предел, отделяющий рассматриваемую вещь от множества остальных. Арфаксад означает «предел халдеев»
В молитве говорится об освящении имени, понимаемом, думаю, как отделение.
Всякое новое знание о Боге уточняет божественное имя. Выделяет Бога из остального.
Больше небес, больше слов, больше святость – больше мы знаем о Боге, ближе приближаемся к Нему.
Приближаемся разумно.
***
Потому просим у Бога, чтобы Он даровал нам познавать Его имя.
***
Замечу, что Арфаксад означает не просто «предел», но «предел халдеев» (силы).
Думаю, что человек носит на себе божественное имя тогда, когда он являет собой не образы падения, но смысл (силу) носимого им имени.
***
Простите ... Прошу Ваших молитв.
|
| |
| |
