Мне кажется удобным, рассматривать понятие раздражительности с точки зрения познания. Познание предполагает некоторую связь между объектом и субъектом, между познающим и познаваемым.
Такая связь воспринимается ее участниками, как болезненное переживание, нарушающее внутреннюю гармонию (мир) участника.
Переживание воспринимается негативно, ради болезненности, но обогащает участвующего в нем новыми образами.
Можно различить этапы: пребывание в мире, разрушение мира, поиск мира, пребывание в мире.
Думаю раздражительность приемлема на этапе разрушения, как то, что сообщает нам о новом, но не приемлема, если станет движущей силой формирования неразумного гнева, в новым мире.
Приемлема, как "чувствительность", но не приемлема, как характеристика, "суждение об объекте познания".
